“谨慎看，这个男东说念主叫小帅，他的女友叫小好意思”——雷同电影解释视频日前被大导演张艺谋吐槽“纳闷”。
近期一次采访中，张艺谋敕令不雅众走进电影院，切躯壳验大银幕带来的视听享受，而非仅通过手机快速浏览几分钟的电影解释。他强调，电影院不雅影的典礼感、千里浸感无可取代，但愿东说念主们能总结传统阵势不雅影，尊重电影的艺术本位。
斟酌两天，“张艺谋对电影解释短视频很纳闷”的话题霸屏酬酢网罗，一线导演的敕令激起千层浪。很多东说念主力挺张艺谋，称“电影东说念主苦短视频久矣”“劣币弗成斥逐良币”；抓不同气派的声量也很可不雅，“烂片可避雷，佳作能安利”“电影还需本人品性过硬”是这部分网友的显著不雅点；更有东说念主辅导，数字期间娱乐破钞风俗的迭代不可逆，怎样从“存在即合理”促就“双赢”是破局关键。
一个无法忽略的配景是，2024年第三季度，中国电影市集不雅影东说念主次、总票房较2023年同期下落均超43%。跟着本年春节档、暑期档、国庆档接踵远离，年总票房比前年减少至少100亿元，能否赶上2015年的数据仍是个问号。正因此，张艺谋一番话可谓折射了电影东说念主的巨额痛点。短视频里的“小帅小好意思”会不会把电影“玩坏”？电影东说念主因何在发展的攻坚期纾解痛点？除了防上瘾，网友刷此类短视频该谨慎什么？咱们对话不同身份的采访对象，但愿从这场互联网辩护中找寻中国电影高质地发展的长久动能。
智库巨匠：法律问题先于艺术问题
“先谈合区分法。”中国艺术斟酌院教训支菲娜开门见山。她认为电影解释类短视频存在相对巨额的援用限制区分理问题。“一个东说念主一台电脑以至一部手机，就能将片方的投资和创作家几年的心血‘拿来’，经编著后变成我方的，这一定是侵权的。”背后是平台莫得承担起基本的监管牵涉，任由侵权视频侵蚀影视内容创作，进而侵蚀影视产业的肌体。
暨南大学学问产权斟酌院院长徐瑄也把版权问题置于辩护的焦点。“谨慎力经济期间，对影视作品进行二创并由此赢得流量后，怎样厘清博主是否以盈利为指标、有莫得因有关视频产生盈利是很难界定的。”她先容，咫尺相对明确的，是电影解释短视频若按二创我方的通晓诬蔑痛快，就组成了对电影作品的专门败坏。著述权法第十条第四款法规：著述权包括保护作品竣工权，即保护作品不受诬蔑、调动的职权。
互联网有顾忌，影视剧与短视频对垒公论场并非初度。2021年，“小帅小好意思”曾引发版权大战。彼时，多个行业协会、视频平台、影视公司、艺东说念主等统一发布《对于保护影视版权的统一声明》，敕令短视频平台鼓舞版权内容合规处分，清算未经授权的内容。
三年时易世变。数字娱乐的谨慎力图夺战里，“短”内容已无坚不摧，据《第54次中国互联网罗发展气象统计答谢》，限制本年6月，短视频用户限制达10.5亿东说念主。而挑选剧情片断到短视频平台宣发，业已成为电影、电视剧践诺的必要动作，被电影东说念主自嘲“打不外就加入”。“连《流浪地球2》这么的大片，都能通过切条看个梗概，还有什么样的电影能躲过短视频的围猎？”更顶点的例子发生在本月，贾樟柯新作《风骚一代》将于11月22日公映，11月7日，导演通过个东说念主酬酢账号发文，恳请人人拒却不雅看已在网罗流传开的新片盗版。
支菲娜认为，影视作品版权法子化是必须的。脚下，一些短视频平台吃尽流量红利，却对侵权视频枯燥手脚、不手脚，“整治平台应是当务之急，因为视频侵权从推行上是国度文化安全问题”。只好对原创作品进行有劲保护，智商形成良性轮回的行业生态环境。
短视频从业者：谁说“电子榨菜”毫无养分
相对年青的短视频行业里，偶成算是老经验了，为MCN机构责任，之前曾是某头部电影类自媒体主编。密斯说得坦诚：“每个东说念主基于各自态度、东说念主生告戒，会对并吞件事抓不同倡导。我通晓张艺谋导演，但站在用户态度，人人何尝不可爱在看片前先作念快速了解、排雷？这是一种用户需求。”
以短视频从业者的态度，她认为解释类视频之是以掀翻热度，一方面是野蛮的用户需求使然，另一方面解释类视频相对易出手，会激励网友的二创怜惜，供需两旺，是以双向奔赴。
再以“审好意思”为例，在宽绰电影东说念主及爱电影东说念主的眼里，以短视频为代表的“电子榨菜”毫无养分。尤其影视解释备受质疑和诟病的，是其对作品的压缩一定进度变成了“肢解”，加重了文化“速食目的”。比如“3分钟看完××电影”“10分钟看完××电视剧”的编著，扫数男主角叫“小帅”，女主叫“小好意思”，邪派一律喊“丧彪”，将作品简化为直白、简短的故事大约。张艺谋这次言及的“电影艺术本色”，恰被认为短视频容不下的异类。其时长榨干了镜头、调整、隐喻、蒙太奇等艺术性，电影也好、电视剧也罢，都可能成为面庞邻近的“故事会”。
发话器递给短视频业界，偶成告诉记者，如同咫尺的微短剧也在追求极品化相似，电影解释类短视频天然有所谓套路，“但亦然一门本事”。剧情关键片断的捕捉、配景音乐的继承、案牍的品性、诠释的节拍感、末尾留悬念以制造“未完成的病笃感”等，在一个良莠不都、相对轻视型生态里，是甲之模板、乙之“技法”进而“艺术追求”。毕竟，榨菜也能提鲜，只须原片里有货真价实。
电影学者：数字期间躲不掉，关键还在顺水推舟
本领越向上，东说念主们越吃力，耐烦越成稀缺品。
上海温哥华电影学院副院长陈晓达反复强调“期间”，他招供稻田丰史写在《倍速社会：快电影、剧透与新破钞文化》中的一些气象。咱们身处“倍速期间”，互联网本领让咱们松驰获取海量学问，也使咱们讲和的信息越发碎屑化。其时候和耐烦成为奢华，短视频手脚一个高效的信息传播载体，能使东说念主们用尽可能少的时候交流高密度内容。电影解释类短视频无非是东说念主们追求信息传播恶果的势必收尾之一。
“咱们弗成无情不雅众风俗的改变，弗成拒却期间的脚步。”陈晓达说，既然本领迭代不可逆、数字期间躲不掉，对电影东说念主而言，与其抑遏“短视频杀死电影”，不如念念考怎样顺水推舟，善用短视频的触达逻辑，同期信守电影艺术极品的追求，用好作品把不雅众请来电影院。“短视频、微短剧范畴而今盼愿盎然，呈无东说念主浇水也能自觉助长的原生态。为何弗成把这些‘植物’放在文艺的百花圃里手脚其他样貌的补充？顺水推舟总比任其所为好。”他认为，短视频里的高恶果、强互动是收拢今天年青网友的“灵魂”身分，有时能为传统电影叙事带来启发。
硬币的另一面，不雅众无法被苛责，但不雅众亦需要引颈。比方完善文艺挑剔体系、社会评价体系，以饱读舞不雅众更看重电影的内涵和价值，而不单是追求视听层面的一时之爽；比方推动好意思学种植，让更多年青一代既能观赏视觉奇不雅，也能看懂影像间贮蓄的活命教益、历史之念念、东说念主性真义；既能玩转迅雷不及掩耳的游戏、电竞，也景象在光影里享受心灵的适意与柔软。
“电子榨菜”吃多了会不会变成大众惯性的“向下兼容”？陈晓达直言，电影手脚第七大艺术，它的出现曾经被文体视作“猛兽”，但东说念主类漂后史还是证据文体永恒。电影也相似，“电影《神鞭》里的主东说念主公，本是用辫子格斗的妙手，但枪炮期间，他摇身变为神枪手，换了火器，但灵魂不变。”